行程內容

高鐵左營站→茂林國家風景區(茂林遊客中心) →生態公園→午餐(魯凱族風味餐)→龍頭山遊憩區(多納高吊橋-小長城木棧道)→多納部落巡禮(部落導覽、晚餐)→入住得恩谷生態民宿→夜間導覽、星光夜語

茂林國家風景區(茂林遊客中心)

茂林國家風景區位於高雄市茂林區轄內，地處高雄市東南方山區，跨高屏山麓桃源、六龜、茂林、三地門、瑪家、霧台等高屏地區6個鄉鎮；茂林國家風景區內由於地形明顯，視野遼闊，加上魯凱族的傳統民風，而有非常豐富的景觀資源，如：曲流、岩雕、山川、峽谷、瀑布、吊橋、溫泉、石板屋及山地文物等，使得純樸的茂林漸漸成為南台灣旅遊勝地。

生態公園-姿沙里沙里步道

(姿沙里沙里步道-生態公園 全程約1.5公里)
茂林國家風景區遊客中心旁的森林，從姿沙里沙里步道往上，抵達生態公園最高點瑪雅亭，在順著階梯往下，時而可展望茂林谷與部落景觀，非常愜意又悠哉。「姿沙里沙里」在魯凱族語中表示很多月桃的地方，連接茂林驛站及六龜大津里望山腳，曾在八八水災時變成在地居民緊急對外聯絡的主要聯絡道路，現在則成為茂林國家風景區展望地景的最佳步道。

龍頭山遊憩區

(多納高吊橋-小長城木棧道)
※多納高吊橋平緩寬敞，往小長城步道為上坡水泥路，小長城步道有上下階梯平緩好走。
龍頭山遊憩區位於132線道12公里處，範圍高達22公頃，以環流丘、峽谷聞名。過去日本人實行理番政策來到下三社(茂林區魯凱族傳統領域)，雙方戰況激烈但不經彼此消耗，日本人提出議和和戰，以興建吊橋、栽種水稻、學校教育三個條件達成協議，吊橋建立以後，成為下三社魯凱族人主要往返的橋樑。現已改建為多納高吊橋，高度103公尺、長約232公尺，橋墩以魯凱族文化彩繪，橫跨濁口溪，不時可欣賞老鷹振翅飛翔的景觀，漫步往上銜接到設於稜線的小長城步道，直接展望龍頭山及蛇頭山兩大地景，視線向龍頭山方向望去，有處突出的平台，魯凱族人稱為「接送站」也被稱為「望夫崖」，過去魯凱族人上山或是下山都會經過此處，外出的族人會在約定的時間返回部落，家中等待的族人會依約來到此處等候，等待一聲平安返回的呼喚，久而久之被稱為望夫崖，而在地族人慣以「接送站」來表達過去的光景。再把目光轉往另一側直接可展望蛇頭山環流丘地形(側面)，濁口溪水日經月累的沖刷山體，意外地雕塑成魯凱族守護神-百步蛇的樣貌，因此而得名，自多納高吊橋往龍頭山遊憩區步行全程約1小時，是茂林國家風景區內小健行的步道路段，是來到茂林必要拜訪的路線。

部落巡禮:魯凱族下三社群-多納部落

高雄茂林區境內是台灣原住民族魯凱族下三社群的傳統領域，分別為茂林里teldreka、萬山里oponoho、多納里kongadavang，在日本時代合稱為下三社，與東魯凱及西魯凱不同，有趣的是下三社群的魯凱族語各有殊異，是茂林區魯凱族文化的一大特色。自進入茂林里開始沿途可欣賞到以紫斑蝶及魯凱族文化的街道設計，途經萬山部落亦可看見國寶級古蹟-萬山岩雕的意象，通過多納大橋後，正式進入多納部落，整齊乾淨的街道，時不時能聽見族人爽朗的笑聲，據說日本人尚未來到多納部落之前，部落是呈現圓形的地景風貌，現今的井字規劃則是在屯子役戰役之後，為了議和雙方則各自妥協，將多納部落既有的傳統生活慣習逐漸改變了，時過數十年的今日，進入到多納部落曾經也是為了享用山谷裡最舒服的多納溫泉，受到2009年的莫拉克風災影響，讓這名聞全台的溫泉徹底埋入溪谷已不復見當時的泡湯潮，本性樂觀的魯凱族人轉型做部落小旅行，向每位來到部落的客人分享多納部落的農產品及文化地景，帶領客人走進保留魯凱族石板屋樣貌的部落，一一介紹黑色頁岩的建築工法及魯凱族的生活面貌，來到茂林區必定要探訪這美麗的多納部落，緩慢地感受部落靜謐時光。

得恩谷生態民宿

※特別安排晚間19:00夜間生態導覽
「得恩谷」為魯凱族語，據說日本時代茂林部落遭受日軍侵襲，茂林部落頭目向多納部落頭目求救聯合抵抗日軍，為了表達感謝之意，將「羅木斯」割送給多納部落頭目。「得恩谷」被稱為祖靈庇佑之地，相傳魯凱族人經過溪谷時，會撿拾一塊石頭放在得恩谷的土地上，來休息乘涼，許久以後，此處就被稱為石頭聚集之地「得恩谷」。緊鄰羅木斯步道的得恩谷生態民宿時常飄散香甜可口的麵包香，走出戶外，可對望遠方的萬山部落，時而飛過的蝴蝶搭配富有魯凱族石斑屋造型的住房，融入在地文化特色，到了夜晚，迎來了白日不見的蟲鳴、蛙兒、魚蟹，就像進入一座名為生態的森林博物館，透過導覽員生動活潑地介紹，了解季節變化及生態的重要性，來到得恩谷生態民宿住一晚，享受靜與生態的和諧之美。

行程內容

民宿(早餐)→六龜→藤枝國家森林遊樂區 (藤枝國家森林遊樂區(票口)-遊客中心-秋海棠步道-瞭望台1804公尺-午餐(行動糧)-西施花步道-藤枝分遣所-樹海步道-柳杉平台-遊客中心-票口→餐廳(晚餐)→六龜-天闊溫泉Villa會館-山居Villa(住宿)

藤枝國家森林遊樂區(健行約5.7公里)

路線狀況：售票口→遊客中心→秋海棠步道(平緩上坡階梯)→1804公尺瞭望台→秋海棠步道(平緩林道)→藤枝分遣所(陡下坡階梯)→樹海步道(平緩林道)→遊客中心→售票口
要說台灣採樟製腦的歷史可以追溯到清朝年間，而大規模地開發山林事業的則是在日本時代，從中北部地區的淺山區，擴及高雄 (桃源區.茂林區.六龜區)到達採樟事業的高峰期，為了取得更多的森林資源，投入更多的資金及人力(北客南遷)，且將高雄州屏東郡蕃地共83,834公頃劃給京都帝國大學設置為演習林。大正3年(1914年)設置六龜演習林事務所，此時日警.在地居民.布農族關係日漸緊張，隔年爆發了衝突使稱六龜里事變，啟動了「六龜警備線」的設置以利於採樟事業的安全。建於1916年，全線共58公里，從桃源區日本橋至濁口溪大津共有4處監督所及54個分遣所，各處所間距1公里，其處所名取自於東京到京都的東海道共54個驛站名稱，而『藤枝』是其中一個分遣所，此名稱自光復以來並未改變且沿用至今，保留當時的歷史文化。

民國72年起設置「藤枝國家森林遊樂區」對外迎接喜愛森林浴的旅客入園踏青，但逢民國98年莫拉克颱風襲台造成園區內外道路嚴重破損，封閉園區進行數年的維護，直至2020年重新對外開放，園區步道規劃成三條不同的體驗:輕鬆舒活、進階有氧、森活挑戰，步道體驗的公里數從3.5公里到5.7公里(起點為遊客中心)，提供給不同屬性的客人來擇選，而歷史上的「六龜警備線」則在1804公尺瞭望台後段步道(西施花步道-樹海步道)，稱為六龜警備線藤枝段，若有時間亦可前往親近並遙想當年採樟事業的熱鬧景象。現在最為人津津樂道的生態林相景觀除了高聳入天的人造林及未被開發的自然闊葉林，還有溫柔婉約的西施花及多種成群的秋海棠，被水氣雲霧環抱予人一種漫步雲端的感受，這是來到「藤枝國家森林遊樂區」最美好的遇見。

行程內容

山莊(早餐)→檨仔腳文化共享空間(日作染.導覽.窯炊料理) →十八羅漢山自然保護區(導覽)→返回高鐵左營站

檨仔腳文化共享空間

(日作染.空間導覽.大灶餐)
「檨仔」是台語「芒果」的意思，檨仔腳是指的是芒果樹下的美好生活，在高雄市六龜區最北的聚落叫做寶來，地名發音源自於遷徙來此的大武壠族（平埔族），他們世代居住在荖濃溪畔，與外來的移民者逐漸融合安樂定居在這裡，經歷過採樟繁華年代，經歷南橫公路帶來的興盛，也經歷了莫拉克風災帶來的民不聊生，還記得那夜荖濃溪水大暴漲，許多居民無家可歸，對於未來沒有期待，但是每天的太陽依然會升起，檨仔腳文化共享空間的李婉玲執行長說：不論環境如何艱難，重建之路，我們已經在路上，對於居民們的需要，其實我們都看在眼裏，而且當時他們都需要醫療的支持，卻說不需要，後來，思來想去居民其實最需要的是「陪伴」，在這過程中幫助他們找回對生活的期待，再導入「營造」，檨仔腳文化共享空間渡過十年的光景，推出土地上長出來的產業：土窯胖、寶來燒、日作染，廣受國內外友人喜愛，成為支持在地前行的力量。對於在地居民來說檨仔腳文化共享空間是「家」，一磚、一瓦、一牆都是溫暖的軌跡，不論何時都是一處最放鬆沒有壓力的避風港，隨著南橫公路的再開放，檨仔腳文化空間也竭誠歡迎喜愛在地風味及共享文化的旅人，感受屬於寶來山村生活。

十八羅漢山自然保護區

「檨仔」「礫石」是臺灣自然地景中顯而易見的風景，從北到南的高速公路旁的溪谷、山丘都能看見惡地地形，比如火炎山、九九峰等，皆是受到海底板塊擠壓上升的現象，可以從風化侵蝕的過程中，解析地質的奧義。位於六龜、美濃、茂林的接壤處，有處名為十八羅漢山的礫石地景，從遠方眺望像似跳耀的火燄排列，尤其在落日夕照下更顯豔紅，非常生動美麗，在地人還流傳一段神奇的故事，敘述十八羅漢山的名稱由來。全臺灣共有六處，十八羅漢山是其中一處，特別的是全臺灣首個擁有在地導覽解說團隊的自然保護區，其目的希望旅人對地景產生好奇的同時，有機會可以進入保護區窺探究竟，透過在地導覽解說團隊詳細的分享，讓到訪的旅人們上了一堂關於地質的秘密及文化生態的生活故事。